居鲁士吞并米底后，波斯成了人类历史上规模空前的中央集权制大帝国。居鲁士大帝的扩张路线是从东往西，从现在的伊朗附近出发，先以小吞大，吃下米底，然后一路往土耳其方向征伐，最后回过头来灭了巴比伦王国。而后面的亚历山大大帝则是从西往东，从现在的希腊打到土耳其，再到伊拉克、伊朗，灭了波斯后继续往印度打。

居鲁士坐上王位之后，虽然早晚会跟随内心的追求去扩张，但是并没有那么着急。反而是位于西方的吕底亚先忍不住了。

吕底亚当期执政者叫克洛伊斯，比居鲁士早一年上位，也算同期同学，是一个十分富有和有意思的国王。相传大贤梭伦晚年云游至吕底亚，梭伦是古希腊七贤之一，有名的政治家、改革家和诗人，比我们的圣人孔子大了八九十岁，属于同类别和同级别的人物。克洛伊斯把他请进王宫，高规格接待，把自己的财富大大显摆了一番，然后问梭伦：“梭伦，我听过很多人赞扬你的智慧，而且你已经游历很多国家，那么我想知道，你所见到的人物中，谁最幸运、谁最幸福？”

克洛伊斯这个问题其实是想给梭伦话头，让梭伦夸奖下自己。没想到梭伦并不接招，他的回答让克洛伊斯出乎意料，一连问了两次，说了三个人，都没有轮到克洛伊斯。梭伦说了三个最幸运和最幸福的人，一个是雅典平民泰洛斯，品性很好，孝敬父母，生活十分宁静祥和，在后来保卫祖国的战争中荣誉牺牲，得到人们的敬仰和赞扬；另两个是希腊的士兵兄弟，力大无穷，对母亲至孝，在一次庆祝活动中，他们的母亲要乘牛车前往一座神庙，因为拉车的牛迟迟未来，两个年轻人便扛起车杆，在众人喝彩声中拉着车出发了，他们的母亲充满了自豪和欢喜。

克洛伊斯没等梭伦讲完就打断了，他很失望，感觉自尊心受到了冒犯。竟然把没有财富、没有声望、也没有权利的人，放在他这样伟大君主的前面。明显看得出这位骄傲领袖的不悦，梭伦最后说：“克洛伊斯，我看到你现在的确处于财富和权利的顶峰，世人难以匹敌。但是，你的生命还有很大一部分没有走完，还有很长不确定的未来，不到你生命的最后，我不能确定你是否是个幸运和幸福的人。”

其实梭伦说的一点没错，用我们的语言，也就类似“十年河东十年河西”，“赛跑不一定快的赢，打架不一定强的的赢，笑到最後的才是真正的赢家”。梭伦这番话虽然不耐听但十分的重要，后面甚至救了克洛伊斯一命。

在居鲁士征服米底建立波斯帝国之后，克洛伊斯就同时启动了他的东侵计划，他要进军波斯的原因有三个：第一，他和其他国王一样，都有一颗扩张和好胜的心，称王称霸，想要扩大王国的疆土；第二，他明白“先下手为强、后下手遭殃”的道理，他担心即使他不去攻打居鲁士，居鲁士早晚也会过来攻打他；第三，是为了报仇，因为克洛伊斯是米底老国王的小舅子，他的一个姐姐多年前嫁给了米底国王，他觉得作为亲戚他有义务帮助米底国王报仇并复位，这是一个出师有名的正义理由。

克洛伊斯出征之前，还有一件十分重要的事情要做，那就是问卦求签拿到神的指示。于是，克洛伊斯以十分隆重的仪式，从自己的无尽财富中挑选了一部分献给了他所深信的神庙，以此来求取神谕。他所问的事情是：“如果我们起兵攻打波斯，是否能够取胜？另外我们需不需要寻求盟国相助？”

接着，如他所愿，神给出了明确的回应：“如果你克洛伊斯渡过哈吕斯河与波斯交战的话，一个强大的王国将会灭亡。如果你想寻求盟友的话，希腊最强的城邦将是一个好的选择。”这句话我们也可以记住，后面会领会到这种说法的高明。

克洛伊斯听后十分高兴，吃了神的定心丸之后，他决定立刻发兵攻打波斯，事不宜迟。首先，他按照神谕指示，寻求希腊诸邦中最强大的城邦结盟。经过一番考察后，大名鼎鼎的斯巴达脱颖而出。斯巴达位于吕底亚隔海相望的希腊半岛上，斯巴达人以全民尚武、坚毅勇敢、绝不退缩而闻名，而且最重要的是，斯巴达人只追求战胜的荣誉，不求其他任何回报。这个追求，太容易通过征战实现和满足了。于是，克洛伊斯派出使者出使了斯巴达。不仅告诉了斯巴达人自己的计划，而且还转达了如下意思：我受到了神的启示，寻找希腊最强大的城邦为盟友，因此，我准备和斯巴达结盟。斯巴达人听了之后，十分高兴，一方面是神的指示，另一方面克罗斯认为他们是希腊最强大的城邦，十分荣耀。于是，他们欣然接受了克洛伊斯的计划，你要城、我要名，一对好搭档。

克洛伊斯带领着大部队浩浩荡荡出发了，他们顺利渡过了哈吕斯河，继续向米底方向前进。但是，很快的，克洛伊斯便发现敌人已经在不远处了。从密探和逃兵那里，居鲁士提前知道了克洛伊斯的计划，因此，他率军穿越了一个又一个小王国，顺便把他们收服进了自己的势力范围，让他们为行军提供支援。当两军相遇时，居鲁士的军队也已经扩大了好几倍。最终，两军在小亚细亚东部的卡帕多奇亚展开了厮杀。这是一个神奇独特的地