的必杀名单之上了，早死晚死，又有什么区别，尽管动手好了。”

“你死了，你慕容家的复国计划怎么办？”

“自然由我儿继承。”

“如果慕容复也死了呢？”

“你想对付我儿子！”

慕容博眼露凶光，一改文雅的神态。

“当然，斩草不除根，春风吹又生，况且你儿子武功并不高明，杀起来并不困难，举手之劳而已，何乐而不为呢？”

赵一川可不吃这一套，全盛的时候我都不怕你，现在躺在地上了，还想威胁人吗。

“想要什么，你就说吧，不用这么拐弯抹角的。”

慕容博知道对方与他谈论这么久，肯定有所要求。

“我想要你的‘斗转星移’。”

“不可能。”

“只要你交出‘斗转星移’的心法，我就放过慕容复，让他继续你慕容家的复国大业，否则你爷俩一死，你慕容家落个烟消云散，从此之后，就再也没有什么大燕的复国计划了。”

“我父子陨落，自然还有其他慕容家的子弟完成我们未完成的事业，你不会认为我慕容家就我父子二人吧？”

“这么说来你还有其他儿子？”

“我死士都能养的，还怕多养几个儿子？”

说完，慕容博哈哈大笑，显然是嘲笑赵一川无知。

可是前世小说里明明说他家就只有他父子二人了，难道他在唬我？

“你少唬我，不要以为你这样说就可以保住你儿子的性命，只要你不交出秘籍我就杀你的儿子慕容复，我说到做到。”

“我慕容家在武林中立足，全靠‘斗转星移’神功，为我家挣来的‘以彼之道,还施彼身’八字箴言，把他给你，我慕容家将无在江湖上立足之本，你还不如直接被你杀死来的痛快。”

慕容博说道。

“不过我家还有一门神功名叫‘参合指’，精妙绝伦，只要不去杀我复儿，我便将他交给你。”

“参合指？口气倒是不小，可惜心比天高命比纸薄。”

所谓“功德参合，而道术生焉。”出自西汉陆贾的《新语》。

刘邦曾对陆贾说：“试为我著秦所以失天下，吾所以得之者何，及占成败之国。”

陆贾连做十二篇“论为治之道”的文章，即为《新语》。

第一篇《道基》指出“天生万物，以地养之，圣人成之。功德参合，而道术生焉。”他认为治理天下需要推行仁义道德，只要将仁义道德与天地人三才相结合，道术自然而然就会产生。

天地生养万物，而圣人统治天地之间，靠的就是仁义道德教化万民，使百姓变得温和且顺从。

陆贾与刘邦谈的是治国之道，现在慕容家连个一官半职都没有就想大谈治国之道，岂不有点痴心妄想。