第四十七章 神功初接触(1)(1 / 2)

天山灵鹫宫,石室之中。

赵一川、童姥、无崖子三人坐在一起研究功法。

赵一川将慕容博送到少室山之后,与萧峰一起去和玄慈对峙,期间引出了暗中的萧远山,几方对峙,审判了慕容博,最后由萧远山结果了慕容博的性命。

随后,赵一川又“化去”萧远山的内力,治好萧远山的内伤。萧峰请萧远山先去擂鼓山居住,等阿朱伤势痊愈之后就会上灵鹫宫与赵一川相会。

大理段氏也完成使命离开了少林。

而赵一川,独自一人,快马加鞭的赶到了灵鹫宫,立刻进入石室之中演习神功。

石室中摆放十几门神功妙诀,《易筋经》《降龙十八掌》《辟邪剑谱》《一阳指》以及逍遥派的功法,至于《独孤九剑》《吸星大法》《紫霞神功》也放在一旁,很少有人翻动。

“逍遥派”的几大神功,《凌波微步》精妙绝伦的步法,并且在修炼步法时修炼内力,是一门以动功修炼内力功法;

《小无相功》锤炼内力,使内力达到无形无相之境界,天下武功皆可以此内力催动,而不走火入魔;

《北冥神功》吸人内力为己使用,是强取豪夺的强盗心法;这是可以肯定的。

《天山折梅手》,是一门绝世武功,有三路掌法,三路擒拿法,不要小看这六路武功,但是它包含了逍遥派武学的精义,于掌法和擒拿手之中,蕴含了抓法、诸般兵刃的绝招,变法繁复,永无止境,只要内力高深,见识广博,天下任何武功招数,都能化在这六路折梅手之中使用 。同时这路功法的心法口诀要在奔跑之际,出声念诵,是“逍遥派”调匀真气的独门诀窍。

《天山六阳掌》这门功夫气随意转,巧妙无比,不论敌人以何种手法攻来,都能能以这门武功化解,而且在化解之中,都有猛烈反击的招数。与《天山折梅手》相互呼应,《天山折梅手》完全可以看作是天下武功招式的总纲,而《天山六阳掌》则是破解这天下武功招式的武功,二者相结合,简直就是高配版的《独孤九剑》。

《化功大法》,就无崖子的状况分析,应该是吸取目标生物的生命力以及优势基因。

当初无崖子掉下山谷,生命垂危的时候,他夺取了蟒蛇的生命力,加速了自身的伤势的恢复,但是自己的身体也发生了变化,身体上长出了蛇鳞,以及腿骨变软,再加上历史传闻秦始皇的奇特的长相,以及他对长生的追求,所以,这《化功大法》的本意应该是吸取目标生物的生命力为自己使用,以达到长生的目的,但是这个《化功大法》的后遗症就是吸取了的生命力的同时,也吸取了对方的某些基因,使得自身的基因发生了改变,这些改变也体现到了身体上;

或者说,这些基因也是有意的吸取的,夺取目标生物的生物优势,来弥补自身的生物缺陷。

但是从现在的结果来看,这个《化功大法》存在巨大的缺陷,就是身体的异化,练功就把自己练成了怪物,这个功法还需要研究完善。

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至于这《八荒六合惟我独尊功》,是天山童姥的不传之秘,现在传给了赵一川,并将之放在石几上,供一同参与研究的人随时查看。

这门功夫的心法共分三段,第一段是幼儿时期开始修炼,一直到二十五岁;第二段从二十六岁开始修炼的;第三段是返老还童时修炼的,返老还童完成之后,又开始修炼第二段心法。

因此这门功夫有个限制,最好要在幼儿之时修炼,比如童姥就是六岁开始修炼的,一旦过了二十五,还没有开始修炼这门功夫,就不能修炼这个功法了,因为修也修不出内力来。

“为什么?”赵一川向童姥问道。

童姥说:“这是你师祖说的,我也不知道为什么,如果你想知道为什么,就得好好研究通其中的关卡。”

赵一川不再说话,心中暗暗地与典通开始讨论。

《八荒六合惟我独尊功》限制在二十五岁之前修炼,年纪越小的时候开始修炼,大成后的威力就越大。

所以童姥二十六那年功夫大成,并不是功夫练到了大成境界,而是年纪到了,再以前面的心法修炼就没效果了,必须转到下一个修炼阶段,开始修习下一阶段的心法口诀。

二十五之前修炼的是第一段心法,二十六岁之后开始修炼第二段心法,在返老还童的期间修炼第三段心法。

为什么?

为什么要控制年龄?

难道这其中有什么秘密?

这门功夫修炼的是手少阳三焦经脉。

手少阳三焦经脉,起于小指次指之端,上出两指之间,循手表腕,出臂外两骨之间,上贯肘,循臑外上肩,而交出足少阳之后,入缺盆,布膻中,散络心包,下膈,遍属三焦;其支者,从膻中上出缺盆,上项,系耳后