一个小孩过来瞧了一眼，见到死状如此惨烈，他吓得尖叫离开，一个字都说不出来。

等了好久，终于有个胆子大的中年村民走进来指认。

他望向尸体的那一刻，马上判断出。

“这就是牛麻子啊。”

“牛麻？你确定。”

“肯定确定啊，你猜猜他为何会叫牛麻？”

因为牛麻脸上坑洼不平，有许多褐色斑点，远看就是麻子脸。

“你的意思是，死者是牛麻？”

“对啊，我绝对不会认错的。”

前来指认的村民，正是之前的牛麻的邻居。

“他的半边脸上，长满了一个个麻子，所以被喊成牛麻子。”

狄仁杰再度陷入了沉思，既然牛麻子已经死了，而且看起来不像是自杀，那很有可能会是谋杀的。

“如果牛麻不是凶手，那是不是可以侧面证明，真不是他杀的人。”

欧阳玉也同意这个观点。

先是死了儿女，后面婆姨也不知所踪，失踪前一直与孩子相依为命。

他们的母亲也不知所踪。

狄仁杰严格按照宋真教给他的验尸手法，大概的猜测出死因。

所以，这件案子，就不麻烦宋真来验尸了。

狄仁杰知道如今宋真为了筹备“新万国朝拜”，每天忙得不可开交。

所以他能不打扰他工作，就尽量不去麻烦人家。

回去的路上，欧阳玉嘀嘀咕咕的自言自语：“奇怪了，为何凶手会选择在十五天之后，再度作案呢？”

由于作案手法残忍无比，所以他们下意识认为，这是同个凶手所作。

十五天......

狄仁杰回忆起，上个发现尸体的日子，是在丁巳年己酉月乙酉日（657年9月10日）。

而这次作案，又是在丁巳年己酉月庚子日（657年9月25日）。

他在脑海中，仔细回忆着黄历，这两个日子的细节。

然后让他发现了一个惊人的事实。

那就是，乙酉日的五行命格是，“井泉水”。

庚子日的五行命格是，“壁上土”。

而且，上次童男童女死亡时，大概是利用“井泉水”蒸煮而死的。

这次牛麻的口中，又服用了土渣，这不是正好对应了“壁上土”吗？

那除了这两种五行属性，还有其他吗？

当然有，黄历中写着，还有金薄金，覆灯火，松柏木等等。

“这样的话，我能不能根据五行命格，来提前推断凶手作案的手法呢？”

......

狄仁杰和欧阳玉乘坐的马车到达大理寺后，他迫不及待的跑回去马饲，找了匹小黑马，快速奔向洛州府衙。

“卢京兆尹，麻烦给我一份，三个死者的生辰八字。”

在古代，记录出生年月日的，一般是使用生辰八字。

所谓的生辰八字，便是用六十花甲子分别记录人出生年、月、日、时辰，于是有四对天干地支，共有八字。

不过很多人不知道出生时辰，所以最后两字，要么空着，要么乱编。

也许大户人家会清楚记录出生时辰，但是普通人家，真没那个条件。

卢杨的脸色还在苍白着，他挥挥手，安排胥吏将户籍登记表交到狄仁杰手中。

在大唐，为了保证社会稳定和经济发展，实行了严格的村落制度，规定每个人必须在所在的村落居住，并缴纳赋税和服役。

唐朝将户籍分为民籍和军籍两种。

民籍指一般居民的户籍，细分为士籍、庶籍和工匠籍三种。

军籍指的是士兵和军将的户籍。

唐朝规定，所有居民都必须进行户籍登记，时不时会有胥吏上门抽查。

登记时需要填写姓氏、生辰八字、年龄、性别、家庭成员等信息，以及住房、职业、经济状况等。

你家里有没有钱，一眼就能查得出来。

纳税的标准，根据每户的经济情况制定，一般是针对穷人。

富人要么不用纳税，例如入伍的，要么根据持有土地面积纳税。

唐朝，跟后世差不多，也有个人纸质户口本的，不仅仅有鱼符。

狄仁杰翻阅着伊河村的户籍登记表，终于找到了牛麻一家人的信息。

牛麻，生辰八字是【丁亥戊申、庚子癸丑】。（627年9月3日）

狄仁杰掐指一算，那天的五行命格正是“壁上土”？

童男童女属于双胞胎，是在同一天出生，他们的生辰六字是。

【丁未戊申、庚子癸丑】（647年9月3日）

五行命格居然恰巧是“井泉水”？

是不是很奇怪