第609章 砍了七刀?(2 / 2)

东汉王充著《论衡》引注《山海经》:“沧海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。”

虽然在道教中,“七”乃不祥数字,但是在佛教中,又代表了圆满之意。

传闻释迦牟尼在婴儿时,在地上走了七步,前六步代表六道,第七步代表悟道。

综上所述,这个杀人仪式并不是道家的文化,反而是佛门的。

武大提到的七伤门,应该不是佛门子弟创办的,这个时代尚未形成少林寺的说法,佛僧不尚武,更像是道家。

“等等,有没有一种可能?这是那个已故和尚特殊的修行方式?”

假如真是如此,宋真虎躯一震,一股寒意袭来。

但是,狄仁杰不同意他的看法:“我倒是觉得,这不过是巧合罢了。”

经常分尸的朋友肯定会知道,通常是砍掉四肢以及头颅,用锋利的刀,一般五刀完成工作。

而他却足足砍了七刀,说明有两刀失误了,没砍断。

而平板石表面的七道刀痕,有两道是比较接近的,那个位置应该是颈部。

不知不觉中,好像又回到了原点。

这不是自杀身亡,而是被他人谋杀,然后残忍分尸。

既然如此,那就从死者慧根和尚背后的故事,开始调查吧。

......

第二天,宋真和狄仁杰将昂贵的丝绸换下,穿上了平民的青衣。

他们来到白马寺上香。

调查,就不能以官差的身份去,对待不同的人群,他们有不一样的话术。

因此,两人换了身衣服,假扮成平民老百姓。

结果他们连续去逛了三天,都没有任何收获。

“奇怪了,为什么呢?”

李尚隐急匆匆的跑来,他气喘吁吁的解释道:“岳父大人,你们去错寺院啦。”

“不是白马寺吗?”

“不是城中的白马寺,而是城外的白马寺。”

“???”

......