第591章 购买土地(2 / 2)

奉。”

阿莱伊阿拉派说道:“要我的信奉?”

大祭司想了想,说道:“神国之内已经发生变故,龙诺与库神可能正在争夺神位,现在是龙诺下凡要获取酋长您的信奉与支持。”

阿莱伊阿拉派先是松口气,但随即又担忧道:“龙诺与库神争夺神位,这神明之间的事,我们这些凡人能帮上什么?”

大祭司眼神一沉:“人祭……还有这片土地。”

与酋长的关心则乱不同,这位大祭司的注意力始终都在康子斐这个“神使”身上,很容易便看出了对方想要这块沙滩土地的要求,甚至那些“礼物”可能就是买资。

阿莱伊阿拉派说道:“人祭没有问题,这本就是龙诺应得。这片土地也是神明赐福之地,龙诺要便给他们。可是要我们信奉龙诺,库神会不会生气,马上就到库神的时间了。要是库神生气,不再庇佑我们,那该怎么办?”

大祭司摇头:“神明的归于神明,凡人的归于凡人。而且,现在已然不同,龙诺派遣化身下凡,并且展现了神力,龙诺将成为部落新的守护神明。”

阿莱伊阿拉派恍然大悟:“原来如此。”

购买土地的过程,进行的相当顺利。

阿莱伊阿拉派恭敬接受了“神使”送上的“礼物”。

一天之内,这一大块岛屿西岸的沙滩树林,连带附近的一处村落,全都归龙诺神使(大明船队)所有了。

在这里居住的贵族,遭到了明军的驱逐,村民奴隶则被留下。

康子斐能谈的这么容易,既是靠着神明身份加持,也是靠着强大的武力,从而忽悠震慑住了这些开化,但又没完全开化的土著。

这片土地算上附近村落,人口也不多,而且整体都还尚未开发。

明年来时,必须带一些技术型人才,还有移民人口,在这里进行屯垦,并建设港口据点。

整个夏威夷大岛,按照岛屿面积和部落人口密度,起码得有好几万人口。几乎等同于大明中国一个县,想用一千兵攻下这里没问题,但有效统治就必须运送不少移民过来,还要鼓励通婚。

康子斐将王虎的一营士兵就地留下驻扎,又给他们补充足够物资,还有那一百支线膛枪也被留下,随即这才召集舰队,准备返航回大明。

阿莱伊阿拉派为船队举行了盛大的欢送仪式,又问大祭司:“龙诺的神使已经离开,那人祭是否还要进行?而且,龙诺神使离开了,但又留下了一些神国士兵在西方的神地。”

大祭司说道:“人祭还要进行,而且一定要虔诚。至于那些西方神地的神国士兵,他们将会继承龙诺的意志,作为酋长的保护者,世代庇佑保护庇佑这片土地。”

阿莱伊阿拉派真正想问的其实是龙诺会不会回来,会不会对自己酋长位置有威胁,现在终于放心了:“原来如此。”

大明从夏威夷“和平”得到了殖民据点,但这只是暂时的,因为夏威夷土著将中国人当成了神使,而中国这边却认为土地已经属于中国。

随着时间推移,往来夏威夷的船只不断增多,而且来到夏威夷的移民人口和驻军持续增加,矛盾早晚会激化。

届时,少不得要与这些夏威夷土著打上一场。

对了,这个叫阿莱伊阿拉派的夏威夷土著酋长,就是未来建立夏威夷王国的开国国王的父亲。

大明的远航船队在夏威夷大岛滞留半个多月,那些随行商贾却是并没有丝毫不满,反而还觉得离开的时间太仓促。

不因为别的,就因为他们在岛上发现了檀香木,砍不完的檀香木。

没错,康子斐得到岛上有檀香木的消息,还是这些商贾们先发现的,确切地说是一些商贾的水手在与土著购买牲畜时,发现他们做饭的柴火很像檀香木。

对于这些商贾而言,这哪是什么海外孤岛啊!

这简直就是一座海上飘着的金山银山啊!

要不是商船的货仓装不了太多檀香木,而且他们的粮食补给,用来交易檀香木的货物也没有多少,大部分都是土著本来就有的粮食土豆,可能早就不得将所有商船货仓都塞得满满当当。

就连原本少部分仍旧不太愿意再远航殷洲的商贾,也开始考虑,殷洲还是太远,那我直接来这岛上,砍这里的檀香木运回去卖,不也能赚银子?

而且,到这里的航程还要更近三分之一。

这种情况必然会出现,甚至可能来年就会有不少商贾,会奔着这里的檀香木而来,康子斐说好带更多商船去殷洲可能要食言了。