血洗长安的架势，才得以威逼‘栗太后’册立太子储君的状况。

在过去，天子启只想当然道：窦太后虽不是个好母亲，但至少是个不错的太后；

栗姬纵然是个好母亲，却显然不能成为合格的汉太后。

按照宗庙、社稷大于母子情谊的判断标准，天子启得出结论：窦太后，显然《还不错》；

而‘栗太后’，却辣眼到让人根本不敢去想。

可到了如今，经历过昨天那些事之后，天子启却有些拿不准了。

窦太后，是个好母亲？

显然不是。

当真是个《不错》的太后？

经过‘储君皇太弟’一事，以及昨天的事，恐怕也不尽然。

那栗姬呢？

本就是个好母亲——至少是刘荣的好母亲；

待其做了太后，又当真会比如今的窦太后差吗？

天子启思虑再三，终是缓缓摇了摇头。

或许栗姬——或许将来的栗太后，未必能有窦太后那样的大局观，以及早年在吕太后身边，锻炼出来的政治视野、过去这些年，在深宫中练就的政治手腕。

但这，真的是坏事吗？

窦太后手腕老练，却都用在了宠爱女儿、幼子，以及逼迫天子启与立储君太弟之上；

而‘栗太后’蠢的吓人，对宗庙、社稷而言，当真是坏事吗？

“或许……”

“对宗庙、社稷而言，或许是坏事；”

“但对天子而言，却……”

想到这里，天子启心下一动，面上，却是不动声色的又拿起茶碗，轻轻嘬了一口。

而后，才以闲聊般的口吻道：“依太子之见，我汉家东、西两宫共治天下，太后、天子共掌大权的制度，利、弊几何？”

“其中的利、弊，又分别是什么？”

“什么样的情况下，这是好事？什么样的情况下，这是坏事？”

“有没有什么办法，将其中的弊端去除，或是尽可能降低？”

“日后，朕宫车晏驾，太子即立，又会如何看待、解决这个问题？”

好似机关枪般，连一点气口都不给自己留，就这么突突突甩出一连串的问题，天子启便将身子稍一扭；

在摇椅上侧躺着，将身子朝向了另一把摇椅之上，再一昂首，示意刘荣坐回去说。

只稍一思虑，刘荣便意识到天子启的意图，自也就坐回了摇椅之上。

仍旧是半边屁股坐在摇椅最外侧，正襟危坐，皱眉沉思了许久。

而后，才针对天子启的这道考题——对这道考题的每一问，都依次给出解答。

“东、西两宫共治天下，太后、天子共掌朝权，是太祖高皇帝、吕太后之时出现，并为沿用至今的定制。”

“其中利、弊，一目了然。”

“利，在于天子年弱即立——如孝惠皇帝那般，未冠而即皇帝位时，太后可代天子掌权，镇压朝野，以免君权旁落于外臣之手。”

“而弊，也同样在孝惠皇帝、吕太后母子身上有所体现。”

“——孝惠皇帝年弱即立，吕太后的存在，确实保证了政权的平稳交接，以及朝野内外的安稳。”

“但当孝惠皇帝年壮，该取回大权、临朝掌政之时，却并没能从吕太后手中，取回本该由天子掌控的大权。”

···

“年即冠，身天子，却无法插手国家之事，孝惠皇帝郁郁终日，年仅二十二岁，便抑郁而终。”

“而在孝惠皇帝驾崩之后，吕太后又再掌大权，长达八年之久。”

“这八年中，吕太后遍封诸吕为王、侯，更废杀孝惠皇帝的太子——少帝刘恭。”

“以至于吕太后驾崩时，诸吕子侄早已心怀叵测，觊觎神圣。”

“纵是诸侯、大臣共诛诸吕，迎立先帝，稳住了我汉家的宗庙、社稷，但也为我汉家埋下了诸多恶因、生出了诸多恶果。”

与后世人作答主观题一样：这个时代的主观题，也需要作答者引经据典，最好是再举个鲜活的案例作为佐证。

而在如今汉室，对于‘二元制度’有关话题的考题，最典型、最恰当的案例，显然便是孝惠皇帝刘盈、高后吕雉母子。

二元制度的优势，在吕太后这个杰出政治家的身上逐一体现；

其弊端，却体现的更加完整、具体。

毫不夸张的说：自汉以来，直到往后数百上千年，凡是关于‘太后该不该掌政’的话题，吕太后，都将成为反对者最有力的依据，且大概率没有之一。

说回眼下。

天子启以二元制的利弊出题，来考校才刚新鲜出炉，甚至都还没正式举行册封大典的太子刘荣。

不同于后世的考官出题、考生作答——这个时代的问答，尤其是发生