以他看似莫名其妙的举动实则并不出奇。无外乎是出于嫉妒与“蹭热度”的心思。嫉妒谢拾的才华与风光，便揪着后者“有失体统”处大作文章，迂腐又可笑。

谢拾的确是发自内心感到好笑。

于是，他笑出了声。

傅学益忍不住涨红了脸：“我好意提醒谢兄珍惜清誉，何以不领情反而笑我？功名得来不易，勿要失了读书人的风骨。”

“以诗媚人，君子不取？”

谢拾收敛笑意，重复了一遍对方的话，不曾起身，亦不曾对其正眼相看。

“湖广解元的确没什么了不起，为国守疆的段总兵才是了不起。谢某却不知由心而发的钦佩如何就成了以诗媚人？莫非阁下是以为段总兵当不起吗？”

——只有配不上的人被虚夸才是谗媚与吹捧，配得上的赞誉难道不是应得的吗？

谢拾倒是不在乎自己被看低，毕竟让天下人人都喜欢自己是不可能的，可对方言语间显然不念及半分段朝宗的恩德，却令谢拾十分反感，说出口的话不免变得尖锐。

“谢某远道而来尚知段总兵之功，阁下身为闽人，立于段总兵所护之闽地，身处段总兵保卫过的城池，闻听段总宗受赞，不闻之而喜反视为谄媚之辞，岂不可笑？”

胖狸猫都被宿主的语言艺术镇住了。他深知谢拾的为人，绝非故意挑拨离间，这一番话却比故意为之的挑拨离间还要犀利。

傅学益被怼得一时说不出话来。

谢拾却丝毫没有就此罢休的意思，发出持续连击：“与民守城，于阁下眼中是君子不取；颂赞守土之将，阁下依旧不取……敢问在阁下看来，何事堪称君子所取？”

而围观的本地百姓已明白过来，看向他的目光顿时充满了不善，有人直接开骂了。

“我呸！段大帅就是咱们福州的擎天柱，怎么就不配被人家解元郎夸一夸了？”

“解元郎的诗我都听得明白，始知天上有将军，说得好，段大帅与薛大帅这样的人物，定然是天上将星下凡来救咱们的！”

“好啊！我算是听明白了。人家解元郎帮忙守城他不高兴，夸段大帅他也不高兴，这人该不会是倭寇派来的奸细罢？”

常年遭受倭寇袭扰的当地百姓早就磨练出彪悍之风，你一言我一语就给某人扣上了奸细的帽子，一群百姓一拥而上，将之围在中间，嚷嚷着要逮了这个奸细去报官。

傅学益眨眼便被人群淹没。此过程中，自然少不了推他几l下，踹他两脚。

“放肆，放肆！”包围圈中传出他气急败坏的声音，“刁民，真是一群刁民——”

在场诸多士子呆呆望着这一幕。

虽说举人的确有凌驾于普通百姓的特权，可这傅学益今日言行犯了众怒，即便是闹到巡抚衙门，最终多半就是不了了之。反倒是他今日这番丑态必然传扬开来——嗯，换个角度想，怎么就不算是扬名呢？

与谢拾一派的士子控制不住嘴角上扬。宋问之已经提笔在纸上记下“今日趣谈”。

而与傅学益一道过来的几l个读书人则是一个激灵，下意识离他远了些，俨然一副不熟的模样，来时的目的也忘了个干净。

于是，只有谢拾与“未来的致知社福州分社成员”谈笑风生。

谢拾提起这些日子被攻讦之事。

他本是懒得理会的，不料自己的沉默却好像被视作退让，纵容得某些人得寸进尺。

既如此，他当然要正面表态。

差不多担任“捧哏”角色的宋问之配合道：“依谢兄之所见，彼辈所言谬矣？”

“大谬！持此论者不足以为人！”

对于这等自诩清高的迂腐之辈，谢拾不理会则已，一理会就开除人籍。

他起身，目光环顾了一圈，在心中酝酿了一阵子，终于讲出了自己的肺腑之言：

“太古之民，食禽兽肉而衣其皮，知蔽前未知蔽后，文字、礼乐俱无。饥则呴呴，饱则弃余者，不过植立之兽而已……”

——太古之时的人类茹毛饮血，既无文字也无礼仪，不过

是直立的野兽而已。

“而何时可以称人？明道德二字可矣！”

他胸中已成文章，开口即生风雷。众人皆是肃然?_[(，面上不由露出恭听之色，竟是与府学之中聆听训导讲学的生员相差无几l。

“道德有公私，独善其身者谓之私德，相善其群者谓之公德，二者并行不悖方为至理……人之所以贵于他物者，以其能群耳。使以一身孑然孤立于大地，则飞不如禽，走不如兽，人类翦灭亦既久矣。”

公德与私德的概念令众人耳目一新，露出若有所思之色。有人已经下笔抄录起来。

“……盖无群无国，则吾性命财产无所托，智慧能力无所附，而此身将不可以一日立于天地……故报群报国之义务，上至天子，下至匹夫，有血气者所同具也