而最初的贵族，并不是什么压迫民众的食利阶级。相反，他们其实在享受权利的同时也付出了对等的义务，每当在领地范围内有魔怪作乱，他们都是第一个站出来与之搏杀的人。

“但是现在不同了。”

“如今的贵族早已改变，成为了‘神血贵族’，那些实力强大，但没有神灵血脉的存在也只能被划分到公民阶级中去，这也是为什么古典共和居然能和封建制分庭抗礼，因为双方都有超凡力量在背后支持——嗯，我看看……公认的第一位神血贵族，神王与公主达那厄之子，天生半神，大英雄，英仙座，珀尔修斯殿下。”

“他一生立下无数功绩，杀死过海妖戈尔贡，拯救过将要被献祭的异国公主，也杀死过英雄菲纽斯和他的兄弟。他生有六个儿子和两个女儿，而他们后来要么建立了自己的城邦，要么继承了旧有的王位，或者嫁给了有名的英雄。科林斯，尼迈亚，迈锡尼，他们都因此获得了神的血统，也正是从此之后，神血贵族开始在人间壮大。”

在三楼的阅览室内，莱恩浏览着这一段过去的历史。

记载在书本上的只是寥寥几百字，但对照着后世神话的记忆，莱恩看到的却不止于此。

珀尔修斯为什么是神王之子？因为他的外祖父得到了一则不知道从哪里来的预言，说他女儿的儿子必将伤害他，所以为了防止被害，国王禁止自己的女儿达娜厄与外人接触，并把她关在了高高的铜塔中严加看守。

然而，凡人的守卫理所当然阻挡不了神灵——至少国王阿克里西俄斯阻挡不了。于是神王宙斯化身金雨，透过窗栏，与达娜厄交配并生育了珀尔修斯。

发现自己的行为毫无用处的国王大为惊恐，他的女儿最终还是怀孕生子了。但国王最终没敢对神子动手，他只得放逐了珀尔修斯母子，自己则惶惶不可终日，甚至逃到了国外——然后在将来的某一天，就像预言的内容那样，他在彼拉斯齐被外孙珀尔修斯投掷出的铁饼‘误杀’，成功完成了这一则预言的结局。

不过，到这里就要划重点了，彼拉斯齐是哪里？就是曾经另一个被神王强暴的公主，变身白牛最终逃到埃及的伊娥所在的国家。然后因为外邦国王在本国被误杀，这个当时已经渐渐衰落的小国可谓再遭重创……总之珀尔修斯是不是后世意义上的‘英雄’不知道，他究竟能不能打其实也不好说，因为他一路而来的战绩几乎可以总结为‘来，骗，来，偷袭’或者‘氪金战士所向无敌’。

反正在诸神纷纷显圣，依次赐下的一打神器的帮助下，他确实在冒险的道路上干掉了不止一个国王，也生育了不止一个国王，并且干翻了一批对奥林匹斯有所不满的国家和他们的代表性人物，最终将神王的血脉在人类王族中传播开来。

从此之后，留有神血者方能为王的说法越传越广，而越来越多的神灵也有样学样，在人间留下神裔。自此神血开始泛滥，那些血脉高贵的存在占据了人族的主流……

翻过又一页书册，透过历史，莱恩好像看到了珀尔修斯那提线木偶一般的一生。

“也说不准，或许他其实乐在其中也说不定。”

嘴角勾起一个笑容，莱恩继续翻看这本综述。

除了神血贵族的由来，这本出自知识教会的新历综述讲的最多的自然就是雅典。

根据记载，这座被女神赐福的城市建立大概在距今近千年前，在那个时候，还没有新历，这座城邦也还不叫雅典。

传说中‘大地降生’‘人身蛇尾’的刻克洛普斯是这座城邦的开辟者，而在这位血脉有异，寿命悠长的国王盛年之时，智慧女神前来人间传播知识的奥秘，选定了这座城市作为她人间教会的起始。

当然，一般而言这个时候就会有意外发生了，海皇波塞冬就是这个意外的引子。

出于某种目的，他同样在当时出手争夺过城邦的所有权，两位神灵为此争执不下，最终决定由当地人自己来决定信仰的对象。

波塞冬赐给了人类一眼咸水，代指大海的庇护，但当时的人们不解其意，认为它没有什么用处；雅典娜则赐下了橄榄树，人们认为这可以带来木材、油和食物。民以食为天，无论东西方都是如此，所以女神最终获得了当地人民的信赖，这座城邦也从此更名为雅典，一直持续到了今天。

“当世大国，雅典几乎是最后建立的了，甚至在相当长的一段时间，哪怕有雅典娜的帮助，雅典都谈不上强大。”

“而造成这一切的原因，书上没有记载和分析，这也有点出乎这个时代人见识的上限了……但以后世的眼光看，从地形上几乎一目了然。”

翻阅书籍的过程中，这个与原本希腊地形大为迥异的新世界地图也渐渐在莱恩脑海中清晰起来。

雅典……实际上是靠近东海的城市，也是人类大迁徙中最后建立的城市。可以说越是前期建立的王国，越是靠近奥林匹斯，而他们之间的距离往往也越是遥远，因为荒野广袤，两支迁徙的人类完全