教书先生的话道：“你就叫我魏先生吧。”

教书先生点了点头，也没说久仰久仰的客套话，自顾自端起茶碗来喝了口茶。何必不以为然淡然一笑道：“我看先生并非叫刘智远吧？”

教书先生脸一沉，问道：“魏先生何出此言？”

何必道：“我看你神情沮丧，目光散乱，心中慌乱，说话吞吞吐吐。神情沮丧是因为刚刚被打败，目光散乱是因为无处投靠，心中慌乱是因为心神未定，说话吞吞吐吐是害怕别人知道你曾经给反叛出过主意，现在朝廷正在捉拿杨玄感余党，你莫非是其中一员？\"

教书先生听了吓了一大跳，立马跳起来握住何必的手道：“您既然猜出了我的身世，您可不要乱说，要救我一命啊！”

何必道：“你放心我岂是那多嘴长舌之人，自然不会乱说出去，我听我这兄弟说你智谋出众，若是没有猜错的话，你便是李密吧？”

李密见已无可隐瞒，反倒坦荡的点了点头道：“正是。”

何必又道：“我看你这人吧，没有帝王的规模，也没有将相的才略，只是乱世中一枭雄罢了。”李密听了不服说：“先生为何这么说，您给我细细道来。如果您说的有道理，我就从此隐居江湖再不出山”

何必道：“能够成为帝王的人，心胸包罗天地，威严震慑古今，不注意生活中的琐碎事物，只知道推动时代发展和建立巩固政权。当年帝尧听了四岳的话用鲧去治水，而鲧治水九年没有成功，被舜杀死在羽山，这些都是出于无私。刘邦任用了张良、萧和、韩信三杰，采纳他们的计策，将项羽围困消灭在垓下，也是出于无私。所以凤凰有爪子而不用，麒麟有蹄子而永废，这都是它们能够遵循天道，顺势而为。这就叫帝王的规模。一句话，帝王的规模就是无私。胸襟广阔，心怀天下。而凡是有将相品质的，振臂一呼，应者云集，可率领军队维护社会安定，讨伐对百姓有罪的叛乱者。拥有了武器，掌握了兵权，就要担负起责任，象季良般的威风，就要爱护休整军队，以逸待劳，开荒种地以养兵，根据敌人的动向调动部署军队，于是便可以操纵控制战争形势。就像虎啸风起，龙行云起一样，没有人能抵抗和夺取这种部队的威风和气势。

将帅之才的品格就是静如处子，动如脱兔。整天打打杀杀的不是优秀将帅，好的将帅并不喊打喊杀，而是暗中备战积蓄力量，看上去很弱的样子，但是等到战机成熟，一发必中。孔子说，不打仗则已，要打必须完胜。孟子也说，我们的军队是无敌之师，说的就是这个道理。

忠诚而有才智，动以机钤，为公为国的人、才能成为将帅。而为私为己的人，只能称为乱世的枭雄。这些人为了一己私利，贪财好色，屠城掠地，滥杀无辜。朱亥受人尊敬而被请到前席入座，樊哙因为勇猛而被请到堂上。主张早上知道了道理，晚上死也无憾的公孙终败于邑中。信奉宁教我负天下人，不教天下人负我的曹操，又怎么能够兼并天下呢？

韩信能把给他吃过一碗饭的人记住，但却忘了赠送他千金豪车的人。这种人的手下，能聚集一帮感谢他恩惠的新人，却没有一帮誓死效忠的旧人。

左传这本书说的就是积蓄德行，史记这本书说的就是等待时机。如果一个人想成大事，就不能总是为自己考虑。天上下了雨，云雾也就散去，太阳出来了，寒冰也就消融。拿根绳子上山缚虎，肯定不去兔子洞口等着，拿个瓶子去河边打水，怎么会有长久发展呢？”