了龟兹乐队东遣作为陪嫁。这苏祇婆便是“陪嫁”的皇后私人乐队中领头的一员。苏衹婆是音乐世家出生，父亲便是有名的弹琵琶高手，自己更是以善弹琵琶闻名,颇受周武帝器重，他带来了*五旦七声之说，将龟兹音乐，印度音乐、波斯音乐一并带了过来，跟郑译大夫一起创立了八十四调的理论。”

说到这里崔天师左右看了看，忽然压低了声音，贼头贼脑的说道：“自苏祇婆到北周皇宫后，经常为皇宫和达官贵族演奏龟兹乐，凡是重大节日或重大活动，苏祇婆都必须参加，因为他是龟兹乐队的领队，而且才华出众，相貌也很英俊有气质，传说他高鼻深目，眼睛翠兰、皮肤白皙，身材高挺，有一种西域男人的美感。”

“啊，他是男人呀？！”何必这才反应过来问道。

“嗯，你别看他叫什么婆，其实是男人，这不是音译嘛。”

“好吧。”何必忍不住在心里嘀咕，‘你说你这音译，就不能雅致点嘛，叫个苏祇坡也好啊。’

崔天师接着道：“由于他的名气，让很多皇宫内的女眷和侍女敬仰，并让很多女人春心荡漾。这其中就有当今天子的妹妹，兰陵公主杨阿五。

当时先帝还是丞相，兰陵公主在聆听苏祇婆弹奏龟兹乐时，曾激动得忍不住大声喊起来，之后她就偷偷给了苏祇婆一封信，表达了自己的爱慕之情。

兰陵公主也长得非常漂亮，且有才华，也喜欢乐器乐舞，特别喜欢看苏祇婆的演出。本来，苏祇婆想着自己的一生，也就这样在皇宫里荒废度过了，没有了青春和爱情，毕竟是皇后的陪嫁，没有人生自由，平常不是演出就是研究音乐。但兰陵公主的出现，却点燃了苏祇婆的爱情之火。于是两个人便书信来往，相互诉说相思之苦。谁知一次意外，让兰陵公主的信落到了先皇手中，先皇看完非常生气，就把公主叫到跟前说：“他只是一个戏子，再说比你大了十多岁，我们家在朝廷爵位显赫，这人怎能和你相配呢？你趁早死了这个念头，我要把你嫁给门当户对的王奉孝。”

后来，苏祇婆知道自己和兰陵公主的恋情被先皇知道了，心里既担心又害怕。他即担心兰陵公主会屈服于先皇，公主还会受到惩罚。又害怕，他只是作为一个陪嫁过来的乐工，会遭到杨坚的迫害，不让他和公主来往。

后来先皇受禅让，建立了隋朝，苏祇婆便每天都难以入睡，一来他太想念兰陵公主了，二来是觉得先皇会向他下毒手。就在先皇即位不久，苏祇婆却神秘的消失了，无人知道苏祇婆的去向。”崔天师绘声绘色、欲说还休的将苏祇婆的故事讲给何必听。

何必心道“崔天师这八卦的能力可真强啊！连皇家秘辛都敢讲，果然吃瓜群众在哪个朝代都是一样的。”

除了这极富西域气息的《苏幕遮》舞外，还有周、齐、梁、陈等四方散乐，各地乐舞，鱼龙、山车等杂伎，还有之前何必在洛阳城里看到的竹竿戏，不过与那个不同的是，这次何必看到的是二个人持竿，竿上都有舞者，如飞燕般在竿上翩然舞动，并且从一只竿上跳到另一只竿上，动作流畅妙曼，颇有飞天之姿，虽然难得比起现代杂技来略有不足，但那可是古代没有任何保护措施的情况下的表演，何必看了也直呼精彩。